26 juillet. Pour la plupart des gens de la planète, c'est simplement un jour d'été, le début des vacances et de la saison sur la plage. Mais pour des millions de personnes dans 120 pays du monde, c'est une date à laquelle ils commémorent le jour de naissance d'une langue créée pour unir l'humanité. Esperanto. Une langue sans pays, sans armée, sans puissance économique. Une langue qui devait devenir la deuxième pour tous, mais qui est restée la première pour quelques-uns. Près de 140 ans se sont écoulés depuis sa naissance, et aujourd'hui, nous pouvons nous poser la question : est-elle morte, transformée ou simplement en attente de son heure à l'ombre de l'anglais ?
Tout a commencé à Białystok, une ville qui faisait alors partie de l'empire russe. C'est ici, à la frontière des cultures, que vivaient les Polonais, les Juifs, les Russes, les Allemands et les Lituaniens. Les groupes nationaux ne s'aimaient pas. Les barrières linguistiques transformaient les voisins en étrangers. Dans cette atmosphère de malentendus, un garçon nommé Lazarus Markovich Zamenhof a grandi. Il voyait comment les langues divisent les gens et rêvait d'une langue qui les unirait.
Zamenhof était ophtalmologiste par profession, mais lингвист par vocation. Il parlait russe, polonais, yiddish, allemand, et étudiait l'anglais, le latin, le grec et d'autres langues. Mais au lieu de devenir un autre polyglotte, il a décidé de créer quelque chose de nouveau. Il a simplifié la grammaire à 16 règles sans exceptions, a fait tomber l'accent toujours sur le pré-last slog, et les mots ont été lus comme ils sont écrits. Il a pris les racines des langues romanes et germaniques, ajouté des suffixes et des finals qui permettaient de former des dizaines de mots à partir d'un seul radical.
Le 26 juillet 1887, avec les fonds de dot de sa fiancée, Zamenhof a publié le \"Premier livre\" (\"Unua Libro\") sous le pseudonyme \"Docteur Esperanto\". Le mot \"Esperanto\" sur le nouveau langage signifie \"espérantiste\". Le pseudonyme est devenu le nom de la langue - et ce choix s'est révélé prémonitoire. Zamenhof espérait que son langage deviendra un pont entre les peuples et aidera à prévenir les guerres. Il était pacifiste et croyait que la compréhension mutuelle était le chemin vers la paix.
En 1887, le manuel est sorti en russe. Le livre était minuscule : quelques pages de grammaire et un petit dictionnaire. Mais son influence a été colossale. Au début du XXe siècle, l'espéranto s'est répandu sur la plupart des continents. En 1905, la première Conférence mondiale des espérantistes a eu lieu à Boulogne-sur-Mer en France, et depuis lors, ces réunions ont lieu chaque année, sauf pendant les périodes de guerre mondiale.
L'espéranto n'est pas sans raison appelé la langue la plus simple au monde. Il n'y a que 16 règles grammaticales en elle, et elles n'ont pas d'exceptions. Chaque partie du discours a son nom final : les noms finissent par -o, les adjectifs par -a, les adverbs par -e, les verbes à l'infinitif par -i. L'accent tombe toujours sur le pré-last slog. Les lettres sont lues comme elles sont écrites. Le système de formation des mots permet de créer des dizaines de nouveaux mots à partir d'un seul radical. Par exemple, à partir du radical \"san\" (sain), on peut former \"sano\" (santé), \"sana\" (sain), \"sani\" (être sain), \"sanigi\" (guérir), \"sanaĵo\" (remède pour la santé). Tout est logique, transparent et intuitif.
Les apprenants de l'espéranto disent souvent que trois mois - et on peut communiquer avec des gens de dizaines de pays. C'est ce qui le rend un excellent \"pont\" pour ceux qui veulent entrer dans le monde de la communication internationale, mais ne sont pas prêts à passer des années à étudier l'anglais, le chinois ou l'espagnol. De plus, l'étude de l'espéranto aide à mieux comprendre la structure d'autres langues. Pas étonnant que des dizaines d'universités dans le monde, surtout en Europe et en Asie de l'Est, offrent des cours d'espéranto comme \"premier étranger\" sur les départements de philologie.
Il semble que cette langue parfaite, créée pour la communication internationale, devrait conquérir le monde. Mais cela n'a pas été le cas. Pourquoi ? La réponse repose dans la dimension politique et économique. Après la Première Guerre mondiale, la Société des Nations a examiné la proposition de faire de l'espéranto une langue des relations internationales. Un délégué iranien a officiellement soumis cette proposition. Mais la France a mis son veto, craignant que le français perde sa hégémonie diplomatique. Plus tard, après la Deuxième Guerre mondiale, l'anglais, grâce au pouvoir économique et militaire des États-Unis, est devenu une langue mondiale de facto. L'espéranto est resté dans l'ombre.
Aujourd'hui, l'anglais est enseigné dans les écoles de partout dans le monde, il domine la science, le commerce et l'internet. Mais ce domi
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