Demandez à n'importe qui né en Union soviétique qui était le cuisinier soviétique — homme ou femme ? Et vous entendrez deux réponses complètement différentes. Certains diront : «Bien sûr, la femme ! Dans les cantines et les jardins d'enfants, c'étaient toujours des tantes dans des chapeaux blancs ». D'autres objecteront : «Non, les vrais chefs dans les bons restaurants étaient des hommes ». Et les deux seront droits. La profession de cuisinier en Union soviétique s'est révélée divisée par le genre, et cette division reflétait non seulement les préférences culinaires, mais aussi les stéréotypes sociaux, les réalités économiques et même la politique de l'État. Commençons par comprendre comment et pourquoi cela est arrivé.
Le paradoxe de la cuisine soviétique consistait en ce que les femmes préparaient à la maison, tandis que dans les restaurants de luxe, c'étaient les hommes. Ce fossé n'était pas unique à l'Union soviétique, il existait aussi dans d'autres pays, mais en Union soviétique, il a pris des caractéristiques spécifiques. Traditionnellement, la cuisine dans la famille était considérée comme une obligation féminine. Une femme devait nourrir son mari et ses enfants, et cela était perçu comme une partie naturelle de son rôle de gardienne du foyer. Dans les films et les émissions de télévision, la cuisine féminine était représentée comme une tâche quotidienne, routinière, au nom du bien-être de la famille. Stationner à la cuisinière pour une femme soviétique était une necessity amère qui devait être exécutée avec un sourire.
En revanche, la cuisine masculine était tout autre. Pour les hommes en Union soviétique, la préparation des aliments était souvent perçue comme une forme de loisir, un divertissement, une occasion de se montrer comme un Maître et une personne créative. Les hommes trouvaient plus facile de comparer la cuisson au loisir, même s'ils étaient à la cuisinière. Ce n'était pas un travail lourd, mais un élan créatif. Ce point de vue était renforcé par le discours culturel : dans les films et les émissions de télévision, la préparation des aliments par les hommes était représentée comme une compétence supplémentaire spéciale, et non une obligation.
Cette dualité a posé les bases pour la division gender dans la profession : la femme cuisinière était la continuation de son travail domestique, tandis que l'homme cuisinier était quelque chose de plus, presque une œuvre d'art.
Si nous parlons de la restauration en masse soviétique — les cantines, les cuisines des usines, les jardins d'enfants, les écoles — c'est là que les femmes dominaient sans partage. Et il y avait plusieurs raisons à cela. D'abord, la profession de cuisinier en Union soviétique était considérée comme non prestige. Les enfants, en particulier les garçons, rêvaient de devenir cosmonautes, pilotes, marins, mais pas cuisiniers. L'image du cuisinier, qu'il soit femme ou homme, était fermement associée à un obèse glouton et à un voleur, à qui on refusait tout esprit et intelligence.
Deuxièmement, les femmes deviennent souvent cuisinières en Union soviétique simplement parce qu'il n'y avait pas assez d'hommes. Après la guerre, lorsque de nombreux hommes ont été tués ou blessés, les femmes ont remplacé les postes vacants, y compris dans les cuisines. Le travail féminin était bon marché, et les femmes étaient plus accommodantes et prêtes à travailler pour une moindre rémunération. Il y avait aussi une autre «axiome soviétique» : où travaillent des femmes seules, il y a des salaires bas et un travail physique lourd. Et en effet, le travail de cuisinier dans une cantine était un travail pénible — des cuves lourdes, de la chaleur, une charge constante sur les jambes.
Par conséquent, les femmes cuisinières sont devenues un phénomène massif dans les cantines soviétiques, les jardins d'enfants, les hôpitaux et les camps de jeunes. On les trouvait partout où il fallait nourrir beaucoup de personnes rapidement et à bon marché.
Si les femmes dominaient dans les cantines et les jardins d'enfants, les hommes occupaient la sommet de l'hiérarchie culinaire — les restaurants. Déjà à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, une tradition s'était établie, à savoir que le cuisinier dans un restaurant était un homme. Cette tradition a été maintenue en Union soviétique. La cuisine de restaurant était lourde, mais créative, et c'est là que l'on obtenait le statut et la reconnaissance. De plus, de nombreux hommes sont devenus cuisiniers non pas par amour pour l'art culinaire, mais par coïncidence — par exemple, beaucoup d'hommes postulaient aux écoles de cuisine pour «passer le temps» avant l'armée ou parce que l'école les ennuyait. Mais certains sont devenus des professionnels de haut niveau.
Le plus brillant exemple de domination masculine était la fameuse «cuisine spéciale» au Kremlin, qui servait le haut commandement communiste. Cette unité faisait partie du 6e département du 9e département du KGB et était considérée comme un objet classifié. Sur cette cuisine, il y avait principalement des hommes. Les femmes n'y étaient pas autorisées en raison du fait que les cuisiniers devaient souvent voyager en délégation, ce qui pouvait durer plusieurs semaines. Comme le rappelait le cuisinier au Kremlin Vladimir Bondarev, il gardait toujours un rasoir, un dentifrice et un sous-vêtement de remplacement dans le tiroir — au cas où il y aurait une délégation imprévue. Tous les cuisiniers de la cuisine spéciale étaient des employés des services de sécurité de l'État, avec une biographie impeccable.
En dehors du Kremlin, les cuisiniers hommes travaillaient dans les meilleurs restaurants de la capitale, dans les grandes hôtels et sur les navires commerciaux. Sur les navires, les cuisiniers hommes étaient plutôt une exception, mais ils y allaient par vocation. En général, les hommes dans la profession de cuisinier étaient l'élite, tandis que les femmes étaient la masse.
La division gender dans la profession de cuisinier était renforcée par des stéréotypes culturels. Un des exemples les plus frappants est la phrase de la célèbre série soviétique «Moscou ne pleure pas» : «le kebab ne tolère pas les mains féminines». Cette croyance était largement répandue : on pensait que l'homme prépare avec l'âme et l'inspiration, tandis que la femme ne prépare que par obligation.
Même dans les programmes de divertissement, il y avait une division claire entre les genres. Depuis 1970, il y avait une émission de télévision «Anouka, les filles!», où les filles compétitionnaient pour leur capacité à nettoyer et à couper les produits rapidement. Et il y avait aussi une émission similaire «Anouka, les garçons!», où les hommes démontraient leur force et leur agilité. Mais il n'y avait jamais de compétitions où les hommes et les femmes compteraient leur maîtrise culinaire sur un pied d'égalité. La cuisine pour les hommes restait un loisir, tandis que pour les femmes, c'était une obligation.
Ces stéréotypes étaient tellement forts que même aujourd'hui, beaucoup se souviennent : un véritable cuisinier, c'est un homme, et une femme à la cuisine, c'est une «cuisinière ». Bien que, comme le remarquent les chercheurs, il soit plus facile pour les hommes de se considérer passionnés par la cuisine et de rattacher la préparation des aliments au loisir, car cela leur permet de jouer le rôle de Maître et de personne créative.
Alors, qui était le cuisinier soviétique — homme ou femme ? Réponse : les deux, mais dans des strates sociales et des niches culinaires différentes. Les femmes étaient cuisinières dans les cantines, les jardins d'enfants, les hôpitaux — partout où il fallait un travail bon marché et massif. Les hommes étaient cuisiniers dans les restaurants, les hôtels, les cuisines élites — là où il fallait de la maîtrise et où il était possible de se démarquer. Cette division reflétait davantage des stéréotypes sociaux, des besoins économiques et des politiques étatiques que des compétences culinaires.
La profession de cuisinier en Union soviétique était non prestige, et cela rebutait les hommes. Mais ceux qui sont venus dans cette profession ont souvent réussi leur carrière, tandis que les femmes sont restées aux niveaux inférieurs. Aujourd'hui, ce déséquilibre gender s'est progressivement atténué, mais ses échos sont encore entendus.
Le cuisinier soviétique est Janus à deux visages. D'un côté, une femme dans un chapeau blanc devant un grand chaudron dans une cantine industrielle, de l'autre, un homme dans une tenue blanche sur la «cuisine impériale» au Kremlin. Les deux étaient cuisiniers, mais leur monde, leur statut et leur perception par la société étaient complètement différents. Le pouvoir soviétique proclamait l'égalité des sexes, mais les stéréotypes gender n'ont pas disparu — ils ont simplement pris d'autres formes. La profession de cuisinier est devenue l'une des sphères où cela s'est manifesté particulièrement clairement.
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