Le calendrier slave est rempli de mystères. Parmi les nombreux festivals oubliés, il en est un qui vit encore dans la mémoire populaire, bien que ce soit presque plus officiellement célébré. C'est la Journée de la Bregine, une fête où nos ancêtres honoraient la grande déesse protectrice, mère de tous les esprits et des richesses terrestres. Et aujourd'hui, après des siècles, le 15 juillet, nous pouvons toucher à cette ancienne tradition et découvrir quelle puissance elle cache.
Dans la mythologie slave ancienne, la Bregine est l'une des déesses les plus mystérieuses et les plus vénérées. Son nom vient du mot «protéger» et cela détermine son essence. Elle est la protectrice contre le mal, les malheurs, les maladies et les forces maléfiques. Mais pas seulement. La Bregine est la mère de tout ce qui vit, la protectrice de la famille, du foyer domestique, du rendement et de la fécondité. Elle unit les destins humains, aide à trouver l'amour et à maintenir l'harmonie dans la lignée. On croyait qu'elle a donné naissance à tout ce qui vit sur Terre, et sa force traverse chaque coin du monde.
Dans les représentations populaires, la Bregine apparaissait souvent sous la forme d'un peuplier blanchâtre, un arbre sacré qui était considéré comme l'incarnation de la vie, de la pureté et de la sagesse féminine. Parfois, on l'imaginait comme une belle femme aux cheveux clairs avec un visage aimable, qui se promenait dans les prairies et les champs, protégeant tout ce qui vit. Dans certains mythes, elle apparaissait également sous la forme d'une sirène, protectrice des pêcheurs.
La Journée de la Bregine était célébrée chaque année le 15 juillet (le 2 juillet selon l'ancien calendrier). Ce festival était l'un des plus importants du calendrier d'été slave, car il avait lieu au milieu de l'été — un moment où la nature atteint son apogée et le rendement nécessite une protection spéciale. C'est en ce jour que nos ancêtres se tournèrent vers la déesse avec des prières pour le bonheur, demandant de préserver le rendement et de protéger la maison contre les malheurs. On croyait que la Bregine entendait chaque personne qui s'adressait à elle avec une demande sincère.
Les traditions de ce jour étaient étroitement liées au peuplier — le symbole de la déesse. Dès l'aube, les femmes et les filles se rendaient dans la forêt pour se prosterner devant la belle bregine blanche. Elles entouraient les arbres, demandaient leur santé, le bonheur et le bonheur en amour. On croyait que le peuplier possédait une puissance spéciale ce jour-là et pouvait transmettre ses propriétés protectrices à l'homme. Par conséquent, tôt le matin, il était coutume de serrer le peuplier et de demander mentalement son aide. Après leur retour de la forêt, les filles organisaient des rituels liés à la magie d'amour.
La Journée de la Bregine était considérée comme particulièrement propice aux devinettes féminines et aux charmes d'amour. On croyait que la déesse aidait à unir les cœurs ce jour-là. Les filles qui voulaient se marier pillaient secrètement une branche de peuplier et la plaçaient sur le seuil de la maison de leur bien-aimé. Lorsque le jeune homme passait par elle, on laissait tomber la branche et on la cachait dans un endroit secret, en récitant un vœu spécial : «Comme ce bâton sèche, que lui (nom) sèche de l'amour pour moi». Ce rite ancien était considéré comme un puissant charme d'amour, qui aidait à attirer l'élu et à renforcer les sentiments mutuels.
De plus, on croyait que si les amants se déclaraient leurs sentiments ce jour-là, leur union serait éternelle. La Journée de la Bregine était particulièrement propice aux mariages : un mariage conclu le 15 juillet promettait une vie conjugale longue et heureuse, pleine d'amour et de compréhension.
La Journée de la Bregine était célébrée non seulement par l'hommage aux arbres, mais aussi par des traditions culinaires spéciales. Les mères de famille préparaient le dîner des pâtes avec des cerises — un plat symbolisant la fécondité et la vie douce. On croyait que ce festin apportait prospérité et joie à la maison.
En plus de cela, des rituels pour un bon rendement étaient organisés ce jour-là. Trois femmes avec des torchons neufs en main allaient sur le champ. Elles balayaient tour à tour, commençant par la plus âgée, avec des torchons et prononçaient des mots magiques, appelant un rendement riche. Après cela, on couvrait la table de fête à la maison, remerciait la déesse pour ses soins et espérait des dons généreux de la terre.
La Journée de la Bregine comportait des interdits stricts, le non-respect desquels pouvait entraîner le malheur. Le principal interdit concernait le peuplier : il était strictement interdit de couper des peupliers, de briser des branches ou de cueillir des feuilles ce jour-là. On croyait que cela offense la déesse et apportait des maladies, des ennuis et la ruine.
Les femmes n'étaient pas autorisées à parler trop : «Le langage séche», disaient les gens aux filles bavardes. De plus, il était interdit de se relâcher — on croyait que cela pourrait repousser la chance. Il n'était pas recommandé de faire des achats importants ou de déménager, car cela pourrait entraîner des difficultés financières. Les femmes enceintes n'étaient pas autorisées à acheter de l'eau ce jour-là pour éviter des problèmes de santé chez l'enfant à naître.
Le 15 juillet, on accordait une grande importance aux rêves. On croyait que les rêves de cette nuit pouvaient prédire l'avenir, en particulier dans les affaires d'amour. Si l'on rêvait de son bien-aimé, cela signifie que de bonnes changements arriveraient bientôt.
Il existait également des présages météorologiques : si il pleuvait ce jour-là et que le sol sèchait rapidement, on attendait plusieurs jours de fortes pluies. Et si le brouillard s'étendait sur les plans d'eau le matin, la météo promettait d'être chaude.
Après l'adoption du christianisme en Russie, l'image de la Bregine n'a pas disparu, mais s'est intégrée harmonieusement dans la tradition chrétienne. Le 15 juillet, l'Église orthodoxe célèbre la Position de la sainte robe de la Vierge Marie à Hlévrone — une fête liée au transfert en 5e siècle à Constantinople d'une partie de l'habitude de la Vierge Marie. Le conscient populaire a uni ces deux images et le jour est devenu le jour de la célébration non seulement de la Bregine, mais aussi de la Vierge Marie comme intercesseure et protectrice.
Ainsi, la déesse protectrice slave, qui protégeait la maison et la famille, a trouvé un nouveau sens sous la forme de la Vierge Marie. Et aujourd'hui, le 15 juillet, ce jour nous rappelle que la force féminine, la sagesse et la protection sont éternelles, indépendamment du nom sous lequel nous les honorons.
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